Raphaël Enthoven :
Il faut transformer le combat en débat ! Reste que le combat ne me fait pas peur !

Raphaël Enthoven : Il n’y a qu’une seule peur. C’est la peur de mourir c’est le sentiment de disparaître. Le courage est non pas de ne pas avoir peur de mourir. Le courage c’est comprendre qu’avant de vivre on n’existait pas et qu’après avoir vécu on n’existera pas d’avantage, le courage est aussi de ne pas demander à l’existence de se prolonger au-delà de la vie mais peut-être d’en assumer la finitude et d’en faire une chance. Je ne vois que cette crainte, l’envie de ne pas mourir prend la forme du désir, de changer de régime ou de créer un ordre nouveau ou de faire du passé table rase. La totalité de nos décisions comme nos décisions politiques peuvent toutes être indexées sur le désir de ne pas mourir ou sur une peur de mourir.

Reste que on est toujours lâche une fois de trop, on se couche toujours une fois de trop mais on ne se redresse jamais suffisamment.  Le courage et la lâcheté  ne sont pas en situation symétrique. La lâcheté raisonne, le courage ne se connaît pas, la lâcheté peut se prévoir le courage ne peut jamais se prévoir. Ni vous ni moi ne savons ce qu’on ferait si les nazis étaient dans la rue avec des mitraillettes.

Sandra Freeman : Le courage est une posture plus qu’une réflexion ?

Raphaël Enthoven : Non ce n’est pas une posture c’est une décision. La lâcheté est une posture.

Prenez par exemple un attentat dans un TGV. Je ferais peut-être parti des lâches qui vont se planquer quand il voit un type avec une mitraillette, je ne juge personne mais ce qui est intéressant c’est de voir la différence de discours entre les gens qui se sont planqués qui se sont enfermés aux chiottes et ceux qui sont allés se battre avec le type. Les premiers disaient : « J’ai vu arriver le type, je me suis dit je ne suis pas compétent, ce n’est pas mon métier, je vais mourir » ; le contrôleur disait : « Je n’ai pas les compétences pour, ça va aggraver la situation si j’interviens. » Ceux qui voulaient tourner le dos au danger ou fuir le danger avaient des tas de raisons de le faire, ceux en revanche qui se sont levés face à un fusil armé pour arrêter le type dans son entreprise meurtrière disent : « Je n’ai pas réfléchi. » Le courage ne pense pas. Antigone ne peut pas justifier son propre geste, le geste qui lui coûte la vie alors que Ismène peut, a 1000 arguments pour dire à sa sœur : « Enfin tu es complètement crétine, Polynice est mort. Tu ne vas aller te faire emmurer vivante parce que tu lui rends les hommages funéraires. » La lâcheté raisonne, le courage ne raisonne pas