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Rachid Benzine :
Qu'est-il en train de nous arriver, à nous, "êtres humains" ?
Qu’est-il en train de nous arriver à nous « êtres humains »? Et d’ailleurs qu’est-ce qui fait qu’on est encore vraiment « humains » ? Alors que l’Humanité est en souffrance, voire déniée, alors que le bien et le mal ne retrouvent plus bien leurs petits et que tout le monde se sent désormais victime légitime de devenir bourreau…Dans ce nouvel épisode de la collection MatriochK, Sandra Freeman plonge dans l’épaisseur du moment avec Rachid Benzine. Rachid Benzine est politologue, islamologue, romancier, musulman d’origine marocaine, maître de conférences en sciences économiques à l’Université de Paris-Nanterre et auteur du livre « Les Silences des Pères » aux éditions Le Seuil… En décrivant ce qu’il est, on décrit ce qu’il fait, d’où il vient, l’image qu’il a…Et ce qui va nous pousser dans le fond à nous questionner « comment chacun pose (et impose) son identité ? » dans cet entretien.
Extrait :
Rachid Benzine : Je pense que nous sommes tous des êtres en chantier, c’est à dire à la fois ce que nous avons reçu et ce que nous avons digéré, ce que nous en avons fait et en même temps beaucoup de choses. Et en même temps beaucoup de choses c’est à dire que globalement cette question de l’identité, elle est assez difficile sauf si elle se raconte par une narration. C’est ce que dit Paul Ricœur, il dit « l’identité est toujours narrative ». Ça permet de donner à la fois de la cohérence et en même temps de mettre en récit. Ça produit du sens . Et que l’être humain ne peut pas vivre sans produire du sens. Quand nous utilisons le langage, la métaphore et autre nous produisons du sens et l’être humain est toujours non pas en quête de vérité comme on le pense, mais plutôt en quête de sens. Et donc c’est pour ça que cette identité là, qui est narrative, elle peut se raconter de 1000 et une manières et que les autres aussi peuvent vous raconter. C’est à dire que vous n’avez pas l’absolue définition de ce que vous êtes, de ce que vous pouvez être. Sandra Freeman : Pour vous, c’est que ça a été une nécessité de devenir romancier pour pouvoir raconter des histoires en parallèle de politologue, pour pouvoir raconter l’histoire, racontez-moi, justement, quel est le chemin identitaire de tout ça ? Rachid Benzine : C’est tout simplement au moment je dirais des événements du 13 novembre 2015, cette explosion de violence terroriste sur notre sol. On n’arrivait plus à trouver les mots pour pouvoir se parler, pour pouvoir dire dialoguer. Et je voyais bien que tous les concepts que j’utilise dans les sciences humaines… Sandra Freeman : C’est quoi alors les concepts ? Rachid Benzine : c’est lorsque je vais parler du récit théologique politique de Daesh, c’est à dire que Daesh construit un récit dans lequel il y a un certain nombre de mythologies et de rêves, le rêve de l’unité, le rêve de la dignité dans la pureté, le rêve du salut.
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